石窟雕塑

天柱峰下的石窟

罗汉寨远景

罗汉寨城门

□ 柯尊洪 洪强　　郧西县店子镇店子村境内的罗汉寨，是明代成化年间的佛教圣地。罗汉寨石窟是十堰至今保存完好的惟一一处石窟，其古兵寨是保存完好的古代石筑城堡。1986年，罗汉寨被列入郧西县第一批文物保护单位，2008年，被列入湖北省第二批文物保护单位。

历史悠久 草药丰富

距离郧西县店子镇集镇10余公里的罗汉寨，古称金宝山，现在称为天宝山，是秦岭上屈指可数的高峰峻岭之一。

罗汉寨景区达10平方公里，相对海拔高度1500米，是由石灰岩形成的喀斯特地形。这里的石灰岩山峰挺拔高大，呈圆锥型，一大九小，分布在相距20至50米的距离间，一般相对高度在20至150米之间。据科学鉴定，这里是距今两亿多年前的海底石灰岩沉淀区，由于地壳运动，海底上升，这些石灰岩露出海面，经海水、雨水的溶融、冲刷和风化，约在二百万年前形成石峰。

罗汉寨有十堰至今保存完好的惟一一座石窟。魏晋南北朝时期佛教盛行，佛教造像中最重要、最能体现佛教艺术兴盛景象的就是石窟造像。而罗汉寨石窟的最初雕刻时期就在南北朝。由于这里独特的军事战略地位，因此所建石窟规模较大。在面积达200平方米的岩壁上，现在保存的石窟雕塑有佛像15尊，其中彩绘14尊；地面雕塑现存7尊，为十八罗汉半身雕像；所刻文字不多，在城堡中心部位发现刻有面积达一尺见方的“得胜寨”三个大字。

罗汉寨有保存完好的古代石筑城堡，在南北朝时期是佛教圣地，到了唐朝战乱时被强人占据，到了宋朝被作为战略要塞，元明时期又被强人占据，清末时被白莲教首领王聪儿占据。可见，古代罗汉寨主要作为战场存在。罗汉寨像其它古寨一样，因战乱数次被毁又数次重建。有资料显示，罗汉寨在清顺治、同治年间都被整修过。现在的罗汉寨分为老城和新城两个部分，老城占地200亩，新城占地100余亩，同时可容纳上万人，山寨有山门四座，城墙1100米，其余建筑凭借天险而建，寨内曾经约有住房2万平方米，而今全部损毁只留下屋基和残迹。

罗汉寨一带中草药资源丰富。罗汉寨良好的气候条件，为动植物提供了繁殖（植）生长的条件。据相关资料显示，这里有动植物种类达1500余种，其中维管束植物1468种，珍稀濒危植物达30种，国家重点保护草药14种，国家珍贵树种7种，国家珍稀濒危保护植物18种、列入中国植物红皮书的有13种、金雕3种，国家Ⅱ级保护动物45种。在这些动植物资源中，以中草药资源最为丰实。据一些当地老药农介绍，罗汉寨里仅中草药就达300余种，是名副其实的药山。

石窟兵寨景观独特

罗汉寨石窟群，始建于南北朝时期，唐朝、清朝续建，其坐落在罗汉寨主峰天柱峰南面的绝壁上。左边石窟有佛像六尊，呈“上三中二下一”的倒三角形排列，上三尊为燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛，中间两尊为释迦牟尼佛的两位弟子阿难和迦叶，下面一尊为地藏王菩萨。神像雕刻精美，具有皇家雕像的风采，雕像容貌趋于汉人和胡人之间，为典型的南北朝时期石窟作品。中间石窟供奉的是药王菩萨和智贤菩萨的神像，雕塑脸型圆润，体态丰满，雍容华贵，是典型的唐朝雕塑风格。右边石窟为清宣统年间修建，供奉的是三霄娘娘的神像。曾有断碑记载，这三尊神像是清宣统年间，陕西旬阳、镇安和郧西三县的富豪士绅筹资重修罗汉寨寺庙时修建的。岩壁下的平台上，原来竖立着十八罗汉雕像，由于年代久远，现在仅剩7尊。罗汉雕像由青石雕成，高约半米，形态各异，栩栩如生。

古兵寨位于罗汉寨大小峰峦之上。罗汉寨主峰天柱峰一峰独立，四周有几座独立的小山峰拱卫。山峰之间，是古人修筑的石头城墙，把这一片奇峰秀石连接起来，围成了一座兵寨。古兵寨的老寨始建于北宋，新寨建于清朝。

古兵寨也被称作“杨八妹寨”、“得胜寨”。山顶有石垒城墙二堵，依山就势而筑，与山势浑然一体，构成一道难以逾越的天堑。山寨现存三个古城门，城门高约4.5米，宽约3米，用青石条筑成。老寨内有一座石屋，为古代石匠凿出，内有厕所、厨房、宿舍，应为古代兵营食宿处。当地人说，那是杨八妹居住过的地方。

坐落在悬崖上的洪门寺，高约90米，宽28米，分3层，寺内有一座仙姑像，寺右侧有一旗杆，旗杆旁有两头石狮子和一尊石马，左侧山壁上有石雕的各类神像。老寨东边有一个天然的石马槽，是古时驻军养马所用，马槽的西边有一个井。马槽北面悬崖上有一条剑槽，长约30米，宽40厘米。马槽南面有一个穿山洞，自古至今仅有飞燕、蝙蝠从中飞过。

新寨练兵场面积约1平方公里，内有能容多人的洞穴；新寨的东面有一石门，高约30米，宽约15米；西面有一石鼓，在当地流传有“石门对石鼓，黄金二万五”的说法。此外，寨内还有一段长300多米的石头城墙和练兵场、点将台等。

罗汉寨主峰天柱峰位于山寨正南，次峰玉指峰位于山寨正西，天柱峰、玉指峰傲然矗立，直耸入云。山寨上另有五座小山峰，各峰形状独特，拔地而起，自成一体，本地村民依其形状分别称为蜡烛峰、旗杆峰、石榴山、仙桃山、狮子山。

神奇传说 经久不衰

自南北朝起至清朝，充满传奇的罗汉寨经历了无数次磨难，留下了一个又一个神奇传说。

药王庙 传说盛唐初年，陕西省耀县（今属陕西铜川市）人孙思邈游历山川，遍尝百草，来到金宝山后，见这里万木苍翠，中草药种类繁多，于是在天柱峰旁边的溶洞里定居下来。之后，孙思邈一边采药，一边为村民治病，足迹遍布郧西和陕西旬阳、白河、山阳、镇安等地，而且药到病除，声名远播，妙手回春的名声一直传到唐都长安。

一次，长安城发生瘟疫。唐太宗李世民听说了孙思邈的名气，就下旨派人把孙思邈请到长安，让他施药救人。孙思邈到了长安，只用一种药方，就控制住了全城的瘟疫。唐太宗亲口封他为“济世药王”。

这时孙思邈告诉唐太宗，郧阳境内（指今郧西）有座金宝山，山中多救人之宝。唐太宗闻之大喜，就亲笔题写了“天宝山”三个大字，让工匠制作成金匾，派人送到罗汉寨，唐太宗还拨了一笔专款，在那里盖了一座“药王庙”，并在庙里供奉孙思邈的雕像，把金匾悬挂在药王庙的大殿门头上。当地村民说古代药王庙香火旺盛，声震鄂陕。

至今，每逢农历四月廿八药王会时，很多香客都会蜂拥而至在此采药。

杨八妹剿匪天宝山 相传北宋年间，有十八个绿衣强盗盘踞在天宝山，在山上勒索供奉，杀人越货。方圆百余里的百姓对其痛恨无比。

北宋朝廷收悉奏报，调天波府杨八妹率兵征剿天宝山。杨八妹领命率兵火速前往，到了天宝山了解到，十八个强盗武功了得。于是，杨八妹心生一计，把兵马埋伏在山下，自己化妆成香客上山。然后趁机躲在暗处，用弓箭射强盗咽喉，一箭一个，将其全部射杀，并在山上的寺庙前派人雕刻了十八尊罗汉像，以戒后人。

为纪念杨八妹，当地村民把她的雕像供于石窟左侧的洞内，当地人称“仙女洞”，并将兵寨称为杨八妹寨、仙女寨。

义军首领藏宝罗汉寨 明初，社会动荡，民不聊生，随着社会环境日益恶化，到明朝中期大批农民背井离乡，四处逃亡，秦巴山区成为最大的流民聚集地。

担心流民啸聚山林谋反，朝廷不许流民进山，然而大量流民却蜂拥而至。1465年，流民刘通、石龙在房县起事，挟众数十万人。1470年，流民李原挟众再反，人称平王，转战荆楚，响应者众多。1471年，明成化年间，义军兵败，李原在竹山被擒。凭罗汉寨天险，李原部下在此与官府对抗，后遭官府清剿，官兵焚毁山寨。当时传说，义军首领曾在罗汉寨埋有大量财宝。因此，这里至今仍流传有“石门对石鼓，黄金二万五，谁人识得破，买下郧阳府”的藏宝诗谣。

王聪儿血战罗汉寨 1769年，清嘉庆皇帝刚刚登基，鄂陕川便爆发了声势浩大的白莲教起义。王聪儿、姚之富曾率领白莲教人马驻扎罗汉寨，与清军展开过血战。

清嘉庆三年 （1798年）初，王聪儿为摆脱清军在川北一带的围攻，带领两万人马北上攻打西安，不料在西安遭到官军猛烈阻击，因此失败。王聪儿率部打回湖北的时候，后有官兵紧追，前有地主武装民团拦截。

清嘉庆三年农历三月初，王聪儿打算率部由陕西山阳南下，从陕西镇安入川。但消息败露，官兵乡勇提前聚集到罗汉寨，征民夫对罗汉寨进行重修。当王聪儿率部途经天宝山时，遭到清军堵截。王聪儿指挥部下与清军展开激战，很多人被清军斩杀，其中有很多女兵血染罗汉寨。

面对如此险峻久攻不下的要塞，王聪儿实感无奈，加之因清政府实施坚壁清野政策，造成军需供应不足，白莲教损失严重，王聪儿只好罢兵改道向西突围。

据说，后来，罗汉寨的和尚种菜时，经常挖出形似女人肢体的骨头。