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“郧县人”自何而来系列报道①退休教师撰书 揭开郧阳尘封的历史
尧舜时期，麇是由三苗分化出来的独立部落
大自然格外厚爱郧阳这方水土，赋予它优越的生态环境，使之成为古人类的摇篮。进入文明时代，古麇（音“君”）国更如巍巍高山，雄踞于此。
据考证，麇在四五千年前的尧舜时期，已是由三苗分化出来的独立部落。至少在四千年前的夏代，在汉水中上游秦巴腹地经营的古麇部落已发展为方国。麇地著名的辽瓦店子遗址、青龙泉遗址所反映出的南三苗文化特征，是其重要佐证之一。
商代，麇依附于商，受到商的保护。商衰周兴，麇部落又参与周武王灭商之战，被封为子爵之国。春秋时期，麇国渐次强大并威胁到楚国，终为楚所灭。
周武王伐纣，麇人是主力军之一
从文字记载的历史来看，郧阳区远在夏、商、周时代，就已有载于史书的著名部落与方国了。根据殷商武丁时期甲骨卜辞“乙酉卜，争，贞麇告曰……”（公元前1296年，麇受到邻国攻击，向商王武丁报告并求援），说明古麇部落早在距今3300余年前，就已存在并为殷商时期甲骨所记录。“麇”，原为商周郧境的部落方国。“周武王十一年，以戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，与庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等族伐纣，会诸侯于孟津之上”（《尚书·牧誓》）。这就是周武王姬发会盟八百诸侯讨伐商纣王的历史记载。
周武王当时号称会盟八百诸侯，但史书上记下的名称仅有上述８个部落。可见这８个部落是著名的大部落，而其中庸、卢、濮、彭部落在湖北境内。庸、卢、濮、彭四族除卢在襄阳附近外，其余都在郧阳区及周边。“濮”又称“百濮”，是较松散而占地较广的部落，他们与麇是羋姓同族且从属于“麇”的（《左传》有“麇为百濮长”和“百濮帅乎麇”的记载）。由此可见，郧县人，或者说郧阳人，是随周武王伐纣的主力军之一。
正因为如此，周武王灭商后，因郧阳人征战有功，封“庸”为“庸国”（今竹山、竹溪一带），封“百濮”为“麇国”（今房县、郧阳区、丹江口一带）。而位于汉水中游的郧阳区，对于周王朝开拓疆域十分重要，因此至周宣王时，命大臣召伯虎（周宣王堂兄，其父召公奭系周文王子，亦为周室重臣）以郧地为中心向四方开拓周的疆域。这是有《诗经》为证的：“汉江之浒，王命召虎，式辟四方，彻我疆土”（《诗经·大雅·江汉》）。
从此，麇、庸古国即如巍巍高山雄峙秦巴腹地，推动着汉水文明的演进。
麇国强大危及楚国，后被楚秦巴三国联手剿灭，故事记于《左传》
古麇国的都城，据清代高士奇《春秋地名考略》称：“鍚（yang）穴为麇子国都城。”据《元和郡县志》和《太平寰宇记》所载：鍚穴位于郧乡县西一百二十里，在当今郧阳区五峰拦马河。
又据清代同治丙寅版《郧县志》载：“五丰山，城西百二十里，故鍚、长利之南丰山也，高千仞，上即五丰观。”
五峰东峰庹家州位于汉江边，有着丰厚的古文化遗存。打击石器及磨制石器常常在农民的菜地、荒坡上拾得。每当夏秋多雨季节，汉江水涨，江岸崩垮，则可从断裂的岸边更清楚地看到原始人生活的遗存：熏黑的洞壁、烧过的残灰、兽骨、陶纺轮、骨针、钻有圆孔的精美的石斧……上世纪六十年代，笔者亲见且收集到不少，后丢失。而五峰观山脚下的农民在农作中，也常常刨出或残缺、或完整的青铜器及大批的三棱青铜箭头。
正因为古麇国部族众多，疆域广大（含今郧、房、丹江地域），国都险固。因此，古麇国在春秋时期，是处于秦、楚、巴、庸之间实力强盛的大国。
麇国之强大，竟至于与崛起于江汉平原的楚国抗衡。周倾王二年（公元前617年）冬，楚国大会盟，“厥貉之会，麇子逃归”。说明麇开始摆脱楚的联盟，因而次年遭到楚的讨伐。楚将“成大心伐麇，败麇师于防渚（今房县）”。随后，楚将“潘崇复伐麇，至于锡穴。”但这一次楚人打到麇国都城，并未灭掉麇国。
周匡王二年（公元前611年），麇人乘楚国大饥荒，且戎人大举攻楚，与庸、戎、倏、鱼、夔、百濮等结盟伐楚：“麇人率百濮聚于选，将伐楚。于是申息之北门不启，楚人谋徙于陂高……”。对楚构成巨大威胁，楚人甚至计划迁都以避。
后来麇联盟离异，楚庄王驾驲车亲征麇、庸。楚人联合秦国、巴国，从南、北、西三面夹击，由巴国攻击庸国之南；秦国攻击庸国之西；楚将庐戢黎攻打庸国都城，楚庄王则亲率大军征麇。楚军先是自郧西天河口欲渡汉江攻占麇国都城之郊的乔家院，麇人凭江设防，屡创楚军，楚人不得渡（其后此处称“拦马河”），转战至麇国都城四十里外的大树垭（今五峰乡塔峪滩南岸）一举歼灭了麇军主力！
惜墨如金的《左传》详细记载了楚灭麇之战！
楚庄王为庆祝这场血腥大决战的胜利，令全体将士在此欢宴数日。楚人还于此建“庄王庙”，以纪念楚庄王之文德武功。两千余年后的今天，大树垭“庄王庙”遗础犹存，原著居民依旧有人焚香膜拜，祈庄王爷庇佑赐福。
郧阳境内的麇、庸古国就此结束了久远而辉煌的历史！
楚人灭麇国后，以其国都“鍚穴”之名，改“麇国”为楚之“鍚县”。后世沿用“鍚县”之名近九百年（公元前611—公元285）。秦、汉、三国、晋时期，郧阳区辖境建制皆用“鍚县”“长利县”二名，且以“鍚县”之名居多。至晋太康五年（公元285年），才把“鍚县”更名为“郧乡县”。足见“鍚穴”影响之久远。从此，郧阳区归于楚国，因此，清同治丙寅版《郧县志·序》中言：“郧乡古麇地，楚之边陲也。”
古麇国后人今何在？
麇国灭亡，楚人入主郧县，古麇人下落如何？楚曾将麇国公族强迁于今湖南岳阳市东三十里的麇城（今属五里乡梅溪村梅子市）。古籍《春秋》《通典》《岳阳风土纪》《明一统志》《读史方舆纪要》《长江图说》对此都有类似记载。另一部分麇国遗民不愿降楚，便往西南越过大巴山，迁移至现在的四川眉山县，复南迁至于今云南永仁县。
古麇国被灭之后，被强制迁徙和逃亡的多是麇国贵族，大批百姓仍然留居麇地。因此，《中国古今地名大辞典》称麇为“周国名，祁姓，一作赢姓。子爵，春秋灭于楚，今湖北郧县治即其国。”《文献通考》又称麇为“赢姓。子爵，国近楚，今均州郧分”。
当然，对古麇国实际状况的考证、研究，专家们还没有统一意见。相信随着实证的进一步发现和研究的深入，会勾画出这个巍巍耸峙郧土之古国的“庐山真面目”。
但商代甲骨文、西周青铜器及先秦典籍《左传》对古麇国的记载，说明郧阳是古文明的起源之一!
古麇国虽然被楚国所灭，但郧阳人没有忘记他们值得骄傲的根基：
明清《郧阳府志》《郧台志》都对古麇国有记载；
清顺治十年（1653年）的朝阳庵碑，强调了郧阳来自古麇国；
清同治五年（1866年）所修《郧县志》，主编贾承昭所撰序文开篇即称“郧乡为古麇地，今楚疆西陲也”；
清同治五年（1866年）《郧县志》编定，次年按例规维修同治元年（1862年）被太平军轰破的府城城墙，当时新制的城墙砖，都刻着“古麇城 同治六年重修”的铭文
……
近年五峰出土的大量文物令世人瞠目，史界惊叹：刻有“缰王之孙叔姜”“申王之孙叔□（此字模糊无法辨认）”“唐子中濒儿”铭文的春秋中期青铜器，“楚国第一玉剑”、汉代青铜摇钱树……古麇都城周围近年屡有春秋青铜器出土，引起国家级专家的高度关注。考古专家认为，古麇国所在的郧阳区，在春秋时具有重要的战略地位。
古麇国虽然消逝在历史的烟云中，但它的历史影响却是深远巨大的。（邢方贵）
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