武当仙境。摄影 彭学平

禹，姒姓，名文命，字高密，号禹，后世尊称为大禹，夏后氏首领。他是黄帝的六世孙、颛顼的四世孙，其父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水。相传正是因为禹治黄河水患有功，才得以继承舜禅让的帝位。而他与武当山的渊源也源于这场洪水。

据《山海经·海内经》、《史记·夏本纪》的记载，相传帝尧之时，发生洪水，帝命鲧去治理。鲧窃帝之息壤，以堙洪水，治水失败，鲧被殛于羽郊。其子禹继承父业，含辛茹苦13年，终于平复水患。据《禹贡》及有关史料记载，4000 多年前，大禹自陕西宁强县冢山开始治理、疏导漾水及汉水后，顺江而下，到武当沧浪后，在龙巢山察看汉水流经沧浪洲的情形，进而从龙巢山顺曾河而上入武当山察看。

传说，为了导沟壑之水入汉水，大禹先疏导武当山之鬼谷涧、黑虎涧、磨针涧之水，汇入九渡河，剑河流入汉水，并到武当沧浪段，劈开堵住汉水的龙巢山，疏导沧浪之水，使其顺畅地流入长江，成功地治理了武当沧浪地的水患。

对于此事，《史记》卷二中也有相关记载，水中对大禹治理汉水描述道：嶓冢导漾，东流为汉，又为沧浪之水。嶓冢山是汉水的发源地，发源处叫漾水，到汉中始名汉水，东到楚地武当处，又名沧浪之水。汉水自陕西流经郧西、郧县（今郧阳区）、均州（今丹江口市），即沧浪之水的流经地。武当沧浪地的先民为了纪念大禹治水的功绩，在武当山下龙巢山上建起一座禹王庙，此遗址尚在龙山宝塔下，此山口处称龙山嘴。在今天的武当山紫霄宫一带，还有禹迹池、禹迹桥、禹迹亭等，是人们为纪念大禹治水的功绩而建的。

为了治理洪水，大禹长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，曾“三过家门而不入”，耗尽了13年的心血与体力，终于完成了治水的大业。

禹成功治理洪水，世人便把他敬为神人，尊为“神禹”，将他与天地相齐名，所谓天大、地大、禹大。当时人们甚至把整个中国叫“禹域”，意为大禹治理过的地方，从而把治理江河、战胜洪灾的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。“开九州，通九道，陂九泽，度九山”，大禹几乎成为无所不能的天神。

《诗经》赞道：“洪水茫茫，禹敷下土方。”《尚书》曰：“禹平水土，主名山川。”《左传》曰：“美哉禹功！明德远矣。微禹，吾其鱼乎!”《史记》曰：“大禹平活水土，功齐天地。”

武宣