明代张维《紫霄宫》诗云：“仙乐忽从天外传，岭云尽向洞中归。”所谓“仙乐”，即指武当山宫观道乐。传承数千年的武当道乐至清末民初时渐渐凋零。上世纪80年代初，地方政府开始对武当山宫观道乐进行挖掘、整理。经过近30年的不懈努力，使得武当道乐响彻中外。目前，武当道乐团已出访30多个国家和地区，在各种文化交流活动上大放异彩。在国内，很多宫观纷纷派人前来学习取经。

这些成绩取得的背后，有哪些不为人知的故事？连日来，记者赴紫霄宫、静乐宫走访了正忙于演出、教学的“武当山宫观道乐代表性传承人”武俊丽。

秦楚网讯（十堰晚报）文/见习记者 韩玉砚 图/特约记者 范学锋

武俊丽演奏中。

武俊丽与外地音乐专家进行交流。

武当山上仙乐飘飘

大量游客为此而来

4月28日下午5时许，记者赶到紫霄宫时，作为武当山道士日常修持功课的“晚课”正在进行。十几名道乐团成员齐奏笛、笙、萧、琵琶、二胡、古筝等乐器，笛声从流水般的古筝声中徐徐跃出，凌空高蹈，乐曲或委婉、或流畅，吸引了很多中外游客驻足倾听。

“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”来自江西的游客孟凡用这句古诗来形容此刻的感受。“武当道乐飘逸着一股清新淡雅的人间烟火气，令人联想到诸如小桥流水、九曲流觞，或乡间远足，阳春踏青之类……”孟凡告诉记者，这是他第七次来武当山，聆听紫霄宫道乐是他每次旅程中必不可少的一部分。

“‘早晚课’又叫‘早晚坛’，是道人们的日常修持功课，每天都会准时进行。”武当山紫霄宫管理委员会一位负责人介绍，紫霄宫、琼台中观等景点都有“早晚课”，参观的游客很多，甚至很多人专程为观看“早晚课”而来。

“除了每天必修的‘早晚课’，伴随着各类法事活动存在的道乐还有很多，大致可分为修道、纪念、斋醮三类……”武当宫观道乐代表性传承人武俊丽说，特别是每年农历“三月三”、“九月九”举办的法事活动中，乐团的音乐表演场面蔚为壮观。

记者了解到，武当山宫观道乐大多是“歌、舞、乐”一体的形式，按体裁分为“韵腔”（相当于现代概念中的“声乐曲”）和“牌子”（相当于现代音乐吹打乐曲）两大类。根据演奏场合时对象与目的不同，又将“韵腔”分为阳调、阴调；“牌子”分为正曲、耍曲、法器牌子。

白天捡柴种地做饭

晚上学习武当道乐

武当山宫观道乐已有千余年历史。清末民初，由于兵火匪患等原因，道教法事活动日渐减少，而能通经乐者逐渐稀少。

上世纪80年代初，地方政府开始重视武当山宫观道乐的发掘。随后，喇万惠、阮蓬志、方继权、何本灼、吴理赢等精通道乐的老道人开始授徒传艺。1986年，没有任何音乐基础，但一直渴望了解道教文化的武俊丽离开河南方城老家来到武当山，跟随几位老道人学习笛、萧等乐器。

“大家在电视屏幕上看到的道人逍遥似神仙，实际上当年修行时非常艰苦……白天打扫卫生、种菜、捡柴、做饭，晚上才有时间学习……”武俊丽介绍，受当时经济条件限制，道人们在修行的同时，还要承担繁重的生产劳动。即便如此，生活中还常常捉襟见肘。她清楚地记得，有一年春节，由于缺少食用油，她们十几个道人仅靠一瓶香油度过了春节。

“尽管白天的劳动已经让大家精疲力尽，但一到学习时间，个个专心致志……觉得身上肩负着传承武当道乐的责任。”忙碌的白天过去后，每当夜幕降临，紫霄宫中又响起了典雅舒缓的道乐声。这是年轻道人们在利用宝贵的休息时间，跟随老道人学习法事音乐。

“当年的经书上，只有唱词没有谱子，老道人们一遍领唱，一遍用手敲击桌面，告诉我们法事音乐该有的节奏和韵律。”武俊丽认为，虽然后来出现了易于学习的简谱，但当年老道人们在艰苦条件下的口口相传，让自己打下了牢固的基础，终生难忘。

“现在我们每天‘早晚课’上的音乐表演，都离不开阮爷（阮蓬志）的教授……”武俊丽不愿多谈当年的艰辛，表示更应该铭记的是当年老道人的辛勤付出。

首次赴外地演出印象深刻

已经出访30多个国家和地区

随着武当道乐渐为人知，各地邀约纷至沓来，但武俊丽印象最深的还是2002年12月，为时20多天的台湾演出、交流之行。

这也是武当道乐第一次在外亮相。当时除了进行法事表演，乐团成员还环岛一周，在多地参观交流。他们每到一处，都受到当地信众极大的重视和欢迎。“台湾的民间道教信仰非常普遍，哪怕是一个小村落，都会供奉祖师爷神仙……”所见所闻，让武俊丽深受触动。

如今，每年都有来自世界各地的道乐团体来武当山参观交流。在每年农历“三月三”、“九月九”期间，武当道乐团都要与来自新加坡、菲律宾、台湾等国家和地区的道教团体一起，做三天三夜的大法会，场面盛大壮观。

武俊丽作为武当山道教法事科仪的主要继承者之一，已随团出访了美国、新加坡、马来西亚、菲律宾、香港、台湾、澳门等30多个国家和地区。

经过多年不懈的共同努力，“武当山宫观音乐”于2006年成功申报为国家非物质文化遗产，逐渐名声在外。随后，武当山道乐团还分别于2008年、2010年参加了世界传统武术节的文化展演活动，在全世界观众面前，展示了武当音乐文化独具一格的魅力。

尽心尽力

把知识传授给年轻道人

近年来，不断有外地道教团体派人到武当山学习法事音乐。为了弘扬道教传统文化、提高道教斋醮科仪水平，武当山道协于2016年起，在武当山道教学院针对有一定基础的道乐演奏人员，开设“道教高功音乐学习班”，开展经韵、法器、科仪、高功等培训。于是，作为武当道乐代表性传承人的武俊丽就更加繁忙了。

“考虑到学员们时间宝贵，今年五一假期我们没有放假。”5月1日，记者在位于丹江口城区的武当山道教学院，见到正在“高功班”授课的武俊丽。“忙一点儿没什么，关键是希望能多教给学员们一点知识，使他们不虚此行……”

道教学院一位工作人员告诉记者，“高功班”目前已开展到第二期，班上的32名学员来自全国各地，其中还有人从新疆、广东等地远道而来。

“高功班”学时三个月，包括武俊丽在内的三个老师，每人要轮流上课一周，从早到晚“连轴转”。虽然教学工作量很大，但是看着学员们一天天在进步，她表示作为老师再苦再累都觉得值，“毫无疑问，武当道乐后继有人了。”

记者了解到，武俊丽和“高功班”的学员们即将在第四届国际道教论坛朝圣祈福法会上表演迎神、祈福，目前除了正常教学，他们还在为表演进行紧锣密鼓的排练。“对于学员们来说，这也是一次难得的机会，我们已经做好了准备。”